Магическаясилаукрашений
Рождениеислама,конечно,оказалозаметное
влияниенаювелирноеискусствоарабов.Новая
религияввелапринципстрогогоединобожия,
запретилаизображатьживыхсуществ,призы-
валамусульманотказатьсяотизлишнейлюбви
кзолотуиограничитьсясеребром.Ноисламне
вытеснилмногочисленныепрошлыевлияния, а,
скорее,вступилснимивудивительныйсимбиоз.
КочевникиБлижнегоВостокапо-прежнемуве-
риливмагическуюсилунекоторыхукрашений.У
бедуиноввсетакжепользовалосьпопулярностью,
например,изображениеголовызмеи,которая
должнабылахранитьхозяинаот«дурногоглаза».
Арабскиезавоеваниявключиливкультурнуюор-
битуисламаимногиебогатейшиецивилизации
–например,персидскуюиотчастивизантийскую,
чтоотразилосьинаювелирномискусстве.Так,
арабыперенялиперсидскиетрадициигравировки,
инкрустацииифилиграни.Наоднойизцепочекиз
Иорданииможнообнаружитьиполумесяц (сим-
волислама),ихристианскийкрест;наоманских
украшениях–сурыКоранаиимяиндийскогобо-
жестваХанумана…
Главнойхудожественнойчертойисламских
ювелирныхизделийбылитонкопроработанные
деталиимногообразиецветов.Интересно,что
драгоценныекамничастозаменялисьглазурью
илистекломдажевизысканныхзолотыхукраше-
ниях:пустьэтиматериалынеимелибольшойцен-
ностисамипосебе,нозатопридаваливсемуизде-
лиюнеобходимыйцветовойколорит.
Изкарнелианаилислоновойкостииногдаде-
лалисьчетки (по-арабски–«мисбаха»или«тас-
бих»).НаБлижнийВостокчеткипроникличерез
Индиюисталииспользоватьсяхристианамии
мусульманами (естьоснованиясчитать,чтокато-
лическийрозарий–традиционныечетки–был
заимствованименноуарабов).Ихперебирание
помогаетзапомнитьчислоповторенийтойили
инойритуальнойфразы, авмирскойжизни–со-
средоточитьсяилирасслабиться,выразитьспомо-
щьюзвукабусинвсюгаммучувств.Четкиобычно
состоятиз33-хили99-тибусин.Длямусульман
второечисло–количествоименАллаха.Христиа-
нампервоечислоуказываетнадлительностьзем-
нойжизниХриста, авторое–наегопроизведение
натри (т. е.Троицу).Нобыливмусульманском
миреигигантскиечетки–состоявшиеиз1000бу-
синразмеромсяйцо,онииспользовалисьвЕгипте
плакальщикаминапохоронахприповторенииис-
ламскойформулывероисповедания3000раз!
ЮвелирныечудесаАббасидов
Конечно, самыероскошныеювелирныеизде-
лияизготовлялисьвдалекеотпустыннойАра-
вии–вмноголюдныхстолицахмусульманских
государств, такихкакДамаск,Багдад,Каир.Во
временадинастииАббасидов,правившихвХа-
лифатевVIII–XIIIвв.,Багдадпревратилсяв
моднуюстолицумира, аодежды–вподлинные
драгоценности. Золотомрасписывалидажеха-
латыбогатыхлюдей.Самыезнатныепридвор-
ныедамымерялиизумрудыирубинынекарата-
ми, акилограммами!Некотороепредставление
оювелирныхчудесахаббасидскогопериодадает
описаниевизитавизантийскихпословкодвору
халифаМуктадира. Государственныефинансы
ужетогдаподавалипризнакикризиса,ипораз-
итьиностранцеввнешнимвеликолепиембыло
необходимо.Итак,прождавдвамесяца, визан-
тийцынаправилиськхалифусквозьрядывсад-
никовсзолотымиисеребрянымиседлами.
Воткакие«ювелирные»деталиэтогопри-
емаприводитисторикХиляльас-Саби(простим
емунекоторыепреувеличения!).Взорупослов
представились, средипрочего,38000занавесей
золотойпарчи;искусственныепрудирекаизос-
лепительносиявшегооловасчетырьмялодками,
убраннымизолотом, серебромипарчой;дерево,
изготовленноеиззолотаисеребра, сптицамииз
этихжеметаллов(иногдадеревокачалось, апти-
цыпели)ифруктамииздрагоценныхкамней,–
предметзавистимногихпоследующихмонархов.
Самхалифвосседалнатронеизредкогоэбена
(виддревесины),былодетвзолотуюпарчу, апо
бокамотнегобылирасставлены16рядовдраго-
ценныхкамней…
Естьоснованиясчитать,чтокатолическийрозарий
–традиционныечетки–былзаимствованименноу
арабов.Ихперебираниепомогаетзапомнитьчисло
повторенийтойилиинойритуальнойфразы,ав
мирскойжизни–сосредоточитьсяилирасслабиться,
выразитьспомощьюзвукабусинвсюгаммучувств
136
/
Art&Design
MAY - JUNE 2014 /
ART&DESIGN
