Действие брачного договора
Мусульманские пары (граждане ОАЭ
и иностранцы) подписывают брачный
контракт (никях), если заключают ислам-
ский брак в стране мусульманского права
или в любом другом месте. В брачном
контракте содержится раздел, который
позволяет указать приданое (махр). Оно
является выплатой определенной суммы
денег/ценностей в пользу жены, частично
во время заключения брака (мукадам)
и частично в случае развода или смерти
мужа. Норма о приданом должна присут-
ствовать в договоре для обеспечения
его юридической силы. Контракт раньше
рассматривался как предварительный брач-
ный договор из-за положения о приданом,
но эта позиция далека от истины. Существуют
ограничения относительно того, что может
быть включено в брачный договор, и того,
что противоречит общественному порядку
или шариату, и поэтому исключается.
Некоторые жены могут использовать
термин «приданое» в своих интересах
в процессе переговоров и дать согласие
на меньшую сумму приданого на альтер-
нативных условиях. Условия контракта
обсуждаются будущим мужем и отцом жены
или другим наставником-мужчиной.
Если мусульманская пара намерена
ссылаться в будущем на брачный договор,
составленный в другой стране, вполне веро-
ятно, что суды в ОАЭ не будут форсировать
выполнение решения по такому договору,
особенно в отношении детей. По законам
шариата пара не имеет права заключать
соглашение/договор в отношении детей,
которые еще не родились.
Контракт будет признан недействи-
тельным или ничтожным, если какой-либо
пункт в нем противоречит шариату, обще-
ственному порядку и нравственности в ОАЭ
(статья 27 Гражданско-процессуального
закона). Общественный порядок определен
в статье 3 Гражданского процессуального
закона, как «вопросы, связанные с личным
статусом». Это означает, что любые условия
в контракте, которые противоречат морали
в ОАЭ (например, ссылка в контракте
на проживание пары, не состоящей в браке),
будут считаться недействительными.
Развод и разъезд
Для мусульман в ОАЭ развод является
расторжением брачного договора между
сторонами. Развод может быть инициирован
мужем или женой, если ее супруг дал ей такое
право (исма) в брачном договоре. В противном
случае, жена может инициировать развод
по причинам «ущерба». Определение ущерба
является широким и включает в себя 7 основа-
ний для развода (они будут указаны ниже).
Существует два пути к разводу:
1. Произнеся или написав слово «талак»
(что в переводе с арабского языка означает
«Я разведусь с тобой») мужем или женой (если
у нее есть «исма) в присутствии свидетеля.
Для мусульман это религиозный метод
действительного развода, однако для развода,
юридически признаваемого в суде, он должен
быть зафиксирован и получить подтвержде-
ние. (Статья 106 Закона «О личном статусе»
предписывает: «Развод считается действи-
тельным, если… судья аутентифицирует его»).
Если есть спор относительно того, было ли
произнесено слово «талак», свидетель может
дать показания в суде.
2. Вторым способом получения развода
является обращение в суд («разделение
путем решения суда»). Заявитель подает
на развод, и стороны направляются в Комитет
по вопросам семейного урегулирования,
который действует при суде.
Целью комитета является примирение
сторон перед разделением их в соот-
ветствии со статьей 98 Закона «О личном
статусе». Консультанты данного комитета
не имеют юридического образования,
но обладают опытом в решении конфлик-
тов. Они встречаются с обеими сторонами,
и, если примерение не может быть достиг-
нуто, вопрос передается на рассмотрение
суда. Судья затем принимает решение
о наличии веской причины для развода,
к которым относятся:
1. Разделение из-за дефектов или обмана:
а) В числе дефектов – безумие, проказа,
импотенция или венерическое заболева-
ние. Стороны могут рассчитывать на такие
«дефекты» в качестве основания для развода
только, если они не были осведомлены
о них во время заключения брака. Вполне
возможно, что суд может отложить дело
на срок до года, чтобы определить,
воможно ли данный дефект упразднить
(статья 113 Закона «О личном статусе»).
б) Обман: если был случай серьезного
обмана между сторонами в процессе заклю-
чения брака. То есть, если одна из сторон
была бы осведомлена об обмане, то она бы
и не вступила бы в брак. В этом случае, такая
сторона имеет право использовать данный
факт, как основание для развода (статья 114
Закона «О личном статусе»).
Консалтинг
/ 121
МИР
/ СЕНТЯБРЬ - ОКТЯБРЬ 2013
